佛法點滴：　大德

　　梵云婆檀陀 Bhadanta，原為稱佛、菩薩之名。《四分戒本》序曰：「諸世尊大德，為我說是事。」《戒疏》卷一上曰：「七佛非一曰諸，宇宙無上曰世尊，行滿位高曰大德也。」《釋氏要覽》卷上曰：「智度論云：梵語波檀陀，秦言大德。」在律中則為比丘之稱。《毘奈耶雜事》卷十九曰：「年少苾芻應喚老者為大德，老喚少年為具壽，若不爾者得越法罪。」唐時有臨壇大德之稱，是敕任者。《大宋僧史略》卷三曰：「德號之具其來遠矣！魏秦之世，翻譯律本羯磨文中，皆曰大德僧。」「諸傳紀私呼僧中賢彥，多曰大德，非國朝所補也。」「大曆六年辛亥年，四月五日，敕京城僧尼臨壇大德各置十人，以為常式，有闕即填。此帶臨壇而有大德二字，及官補德號之始也。憲宗朝，端甫為引駕大德，此帶引駕為目。宣宗大中四年六月降誕日，內殿禪大德辯肇二人，此帶禪學得名。」由上可知，在我國，古時不以「大德」一詞專稱佛菩薩，而是對高僧之敬稱。於隋唐時代，凡從事譯經事業者，特稱「大德」。唐高祖武德三年（西元 620 年），於慈悲寺設立僧官十人，命名為十大德，以統籌管理僧眾、教團等事。然至近代以來，「大德」一詞已廣泛使用，凡對有德有行之人，不論其出家、在家，均以「大德」尊稱之；或不限於具足德行與否，而成為佛教界一般性之禮貌稱呼。