佛法點滴：　大乘

　　梵語摩訶衍，譯為大乘。即菩薩的法門，以救世利他為宗旨，最高的果位是佛果。

　　大者對小之稱；乘，以運載為義。此中有一乘三乘（聲聞緣覺）之別； 使求灰身滅智，求空寂之涅槃之教為小乘； 使開一切智之教，為大乘。

《法華經》譬喻品曰：「若有眾生從佛世尊聞法信受，勤修精進，求一切智、佛智、自然智、無師智、如來知見、力、無所畏，愍念安樂 無量眾生利益天人度脫一切，是名大乘，菩薩求此乘故名為摩訶薩。」

《十二門論》曰：「摩訶衍者，於二乘為上故名大乘。諸佛最大，是乘能至故名為大，諸佛大人乘是乘故名為大。又能滅除眾生大苦與大利益事故名為大。又觀世音、得大勢、文殊師利、彌勒菩薩等是諸大士之所乘故名為大。又以此乘能盡一切諸法邊底故名為大。又如般若經中佛自說摩訶衍義無量無邊。以是因緣故名為大。」

《寶積經》二十八曰：「諸佛如來正真正覺所行之道，彼乘名為大乘、名為上乘、名為妙乘、名為勝乘、無上乘、無上上乘、無等乘、不惡乘、無等等乘。」

　　大乘從凡夫修到成佛，立五十二個階位，即十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺。
　　十信是由十住中的第一發心住內，分開另立的，若將其縮入發心住內，則只有四十二位。 其中十住、十行、十迴向，稱為三賢，僅算是資糧位，十位稱為十聖，才是修習位。 論時間，要經過三大阿僧祇劫的修行。

　　┌十住（第一發心住內，包括十信，
　　│　　　由凡夫修十信成就，須經一萬大劫）┐資
初　│十行　　　　　　　　　　　　　　　　　├糧
僧　│十迴向────────────────┘位
祇─┤　暖─────┐四尋思觀───────┐
劫　│　頂─────┘　　　　　　　　　　　│加
　　│　忍─────┐　　　　　　　　　　　├行
　　└　世　第一──┘四如實智───────┘位

　　　　　　┌入心──────通達位（即見道位）
　　┌初地─┤住心──────┐
　　│　　　└出心　　　　　　│
　　│二地　　　　　　　　　　│
二　│三地　　　　　　　　　　│
僧─┤四地　　　　　　　　　　│
祇　│五地　　　　　　　　　　│
劫　│六地　　　　　　　　　　├修習位（即修道位）
　　└七地　　　　　　　　　　│
　　　　　　　　　　　　　　　│
三　┌八地　　　　　　　　　　│
僧─┤九地　　　　　　　　　　│
祇　│十地　　　　　　　　　　│
劫　└等覺──────────┘

　　　妙覺───────────────究竟位