陷害佛陀的陰謀
說妄語的人墮地獄,
造作惡業卻說:「我沒有作!」的人,會下地獄。
這兩種人來世同樣受地獄苦。
(偈 306)
佛陀的信徒日漸增多後,其他外道的信徒就日漸減少,他們往昔的供養和榮耀也不再豐碩,人們甚至不知道他們是否還存在。因此,這些外道非常嫉妒佛陀,他們也怕,如果再不採取行動破壞佛陀的聲譽,事情會進一步地對他們不利。所以他們就找來一位名叫孫陀利的女子,告訴她:「年輕、聰慧、貌美的孫陀利,我們要妳去破壞佛陀的名譽,妳要表現得讓人以為妳和佛陀私通。如此一來,佛陀的斯文就會掃地,他們的信徒就會離開他,回來供養我們,好好利用妳的美貌姿色,耍點心機吧!」
從此以後,孫陀利在夜晚時分,往祇樹給孤獨園的方向走去,人們如果問她要去那裏,她就說:「我要去找佛陀,我和他住在精舍裏呀!」而事實上,她卻前往外道的住處。隔天大清早,她才回家,如果路上遇見有人問她從那裡來,她就說:「我和佛陀在祇樹給孤獨園共度一夜後,要回家啦!」接連幾天,她都這麼做,也這麼信口雌黃。不久,外道們雇請一些暴徒殺害她,並且把屍首棄置在祇樹給孤獨園附近。
棄屍的第二天,外道們四處散播孫陀利失蹤的消息,他們也向國王報告,並得到允許,可以到處搜查。他們在給孤獨園附近找到孫陀利的屍首,就報告國王說:「佛陀的信徒殺死孫陀利,並把屍首丟棄,他們之所以這麼做是為了掩飾佛陀的穢行。」
「果真如此,你們可以到城裡各處去宣告這件事!」國王說道。
他們便帶著孫陀利的屍首到城中各處去,高聲說:「看啊!佛陀的信徒做了什麼好事,他們殺害孫陀利,就是為了掩飾佛陀的穢行!」
佛陀知道外道企圖破壞他的聲譽和榮耀時,只是淡淡的說:「弟子們,去跟這些人說:『說謊的人會下地獄。犯了罪,卻口口聲聲說:『我沒有犯罪』的人也會下地獄。』這兩種人,同樣犯了罪,都會在地獄中受苦,他們的來世也將如此。」
其實國王也命令手下調查孫陀利的死因,結果發現孫陀利死於一般暴徒手下。這些暴徒在國王面前也招認,外道雇用他們殺害孫陀利,並棄屍在祇樹給孤獨園附近。這些外道們於是也被帶到國王面前,並且承認他們在殺害孫陀利這件事上所扮演的角色。國王命令他們到城裡各處,向大眾公開承認罪行。他們就到城裡的各個角落說:「我們誣賴佛陀的信徒,只是為了要羞辱佛陀。事實上,佛陀的信徒是無辜的,我們才是真正的罪人。」
這些外道和暴徒因此受到應有的制裁。佛陀的信譽不僅不受這次無妄之災的損壞,反而更見增長。
舍利子的省思
欲表彰舍利靈瑞,當函致寧波鄞縣阿育王寺方丈和尚,求賜育王山志一部,閱之則有頭緒矣。光於光緒二十一年春,往育王拜舍利近三月,從去至後,日常隨看者即附之看。其色若天台菩提拿紅了的色,數十日不改。但其大小上下,隨看隨變。忽小忽大,其大若綠豆,小則或減三分之一之量。至光緒三十一年,因事往育王,又一睹。其大若黑豆,其色若黑豆上起白霉,緊靠鐘底不動。光以黑色又加白霉,意謂或是年必死,然亦無吉無凶。此種皆普通人常見之相,並無甚感應奇特之事。錄而刊之,亦無所益。切不可妄造謠言,以無感應為有感應,則罪過不淺矣。
一位居士向印光大師請教有關於舍利子的靈驗事蹟,大師說:
「光緒二十一年春天,我到阿育王寺禮拜舍利,在那裡居住了將近三個月。那段期間,我常常隨著朝拜者觀看舍利。當時舍利子的顏色就像菩提子念珠念久了變紅一樣,數十天都是同樣的顏色;但是舍利子的大小變化卻是每次看都不一樣,有時候像綠豆這麼大,有時候則比綠豆小三分之一。
光緒三十一年,我又去了一次阿育王寺,再次觀看舍利子,又變得像黑豆一樣大,顏色就像黑豆長白霉一樣,舍利子緊緊靠著底座不動。我想自己看到的舍利顏色是黑色加上發霉,這是不祥的預兆,以為今年就會死,然而卻沒有發生什麼吉凶的事情。後來我才知道,原來一般人看到的舍利子也是這樣子,並沒有什麼感應奇特之事。這件事將它特別刊錄出來,並沒有什麼助益。千萬不要謊造謠言,以沒有感應說有感應,則罪過不小矣!」
●很多人喜歡藉由觀看舍利卜凶問吉、談玄說妙。大師平實地道出對舍利子的看法,也勸勉大眾勿以無感應說有感應,如果妄言惑眾,罪過不小。
‧摘錄自‧《印光大師的啟示》釋見文編述、《印光法師文鈔三編》
藥師如來法門略錄(下)
所獲利益廣如經文所載,今且舉十種如下:
- 速得成佛,經中屢言之。
- 行邪道者令入正道,行小乘者令入大乘。
- 能得種種戒,又犯戒者還得清淨不墮惡趣。
- 得長壽富饒官位男女等。
- 得無盡,所受用物無所乏少。
- 一切痛苦皆除,水火刀兵盜賊刑戮諸災難等悉免。
- 轉女成男。
- 產時無苦,生子聰明少病。
- 命終後隨其所願往生:
- 人中,得大富貴。
- 天上,不復更生諸惡趣。
- 西方極樂世界,有八大菩薩接引。
- 東方淨琉璃世界。
- 在惡趣中暫聞佛名即生人道修諸善行速證菩提。
靈感事跡甚多如舊錄所載,今且舉近事一則如下:
泉州承天寺覺圓法師,於未出家時體弱多病,既出家後二年之內病苦纏綿諸事不順。後得聞藥師如來法門,遂專心誦經持名懺悔,精勤不懈,迄至於今,身體康健,諸事順利。法師近擬編輯藥師聖典彙集,凡經文疏釋及儀軌等,悉搜集之,刊版流布,以報佛恩焉。
跋
曩余在清塵堂講藥師如來法門,後由諸善友印施講錄,其時經他人輾轉鈔寫,頗有訛誤。茲由覺圓法師捐資再版印行,請余校正原稿,廣為流布。法師出家以來,於藥師法門最為信仰,近擬於泉州興建大藥師寺,其願力廣大,尤足令人讚歎云。
沙門一音
‧摘錄自‧《弘一大師講演錄》