2009-05-01

  更新日期: 2009/4/30 
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大佛頂首楞嚴經 居士熊琬
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瑜伽師地論:菩薩地之四_入菩薩行章 廖誠麟居士廖誠麟
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楞伽阿跋多羅寶經 簡豐文居士 簡豐文
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大乘百法明門論 淨方法師淨方
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大乘妙法蓮華經
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唯識教觀 廖誠麟居士廖誠麟
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大般若經 鄭石岩老師 鄭石岩
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穿越生死 翁仕杰居士翁仕杰
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佛說阿彌陀經要解 居士熊琬居士   聲音檔

摩訶般若波羅密經 廖誠麟居士廖誠麟
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一念之間 居士蔡玉鳳
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佛學進修班_法性空慧學 阮貴良
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(課程免費,歡迎隨時加入)

欺騙他人的苦行者

愚癡的人雖然常年只吃孤沙草尖般的少許食物,
但所得的善業仍不及明瞭正法的人16分之1(註)(偈 70)

  閻浮車是舍衛城裡一位富翁的兒子,由於過去世的惡業,他生來具有怪癖。小時候,他喜歡睡在地板上,並且不吃米飯而吃人的糞便。長大後,他的父母就把他送給苦行的人,而當這些苦行者發現他的怪癖後,也把他趕走。

  晚上,他以人的糞便為食,白天則金雞獨立,張開大口。他吹噓地說他只以空氣為食,所以大口常開,而且地球無法負荷他的重量,所以一足鼎立。「我永遠不坐下,也永遠不睡覺!」他如此自誇。

  很多人相信他,而供給他食物,但他都予以拒絕:「我只吃空氣!」如果他們再三懇求,他則只取少許的草葉尖,並且說:「好了,走吧!這些小草葉尖就能夠給你們足夠的功德了!」往後的很多年裡,他就如此這般,裸身,秘密吃糞便過日子。

  後來有一天,佛陀透過神通,知道閻浮車有能力於短時間內證得阿羅漢果,就在傍晚時分到閻浮車停留的地方,向他借住一夜。閻浮車用手指向山上他住的山洞。佛陀就到那裡去休息,當天夜晚,諸天神來向佛陀頂禮問訊,林子裡因為他們的發光而燦爛通明。閻浮車也看見這異象,第二天清晨,他就請教佛陀原因何在。

  佛陀告訴他是諸天神前來頂禮問訊,閻浮車內心大受感動,就說:「您一定是真正的聖者,諸天神才會來向您頂禮問訊。而我,雖然苦行55年,並且只以空氣為食,又一腳站立,諸天神卻從未來找過我!」

  「閻浮車!這麼多年來,你一直在騙人,但騙不了我。我清清楚楚知道,你多年來一直吃糞便,並躺下來睡覺。」佛陀回答他。

  佛陀進一步指出,過去迦葉佛時,閻浮車曾經阻止一位比丘前往一位正在供養的居士家中,而且閻浮車更把那位居士託他帶給比丘的供養品丟棄。由於這些惡業,今生他才會有吃糞便與睡在地板的怪癖。閻浮車聽完佛陀的說法後,才了解自己的錯誤,並且深深後悔多年來欺騙眾人的行徑。他向佛陀跪下,佛陀也給他一片布遮身。佛陀接著向閻浮車說法,閻浮車聽完佛陀的說法後,就證得阿羅漢果,並立刻加入僧伽。

  不久,閻浮車的弟子們也來了,卻訝異的發現閻浮車與佛陀在一起。閻浮車比丘向他們解釋,他已經加入僧伽,此後只是佛陀的弟子。佛陀也向他們說:雖然閻浮車修習各種苦行,但所成就的卻比不上他現在修行成就的十六分之一。

註:佛陀在世時的印度,經常用這種方法來比較不同事物之間的價值差別 。

‧摘錄自‧法句經‧故事集》達摩難陀法師著

印光大師的啟示 

聖量會

  1930 年,印光因聞家鄉荒旱,以一千六百圓賑災。次年正月,族侄趙永貴和族弟趙福雲專程去蘇州報國寺拜望印光時說:
  「本村保長趙秀山和韓榮先私自動用賑災款一百六十圓,在印光的三分祠堂內立學堂,名曰『印光學校』,赤城東西兩村學生均在此讀書。又在祠堂新蓋房三間,名『聖量會』,兩村議事都在這里。印光得知,不勝嘆息:
  「何時吾村發生此種規程,我以一千六百圓賑災兩村,兩村抽出我賑災款十分之一,在我祠堂蓋房,作宴客議事之用,謂是他們自己蓋的,又名『聖量會』,我名聖量,以一千六百圓,引東西兩村占我祠去,我罪大矣!」
  便在元月二十九日給村保長、鄉老及諸位叔伯兄弟寫信道:
  「因備二百圓作還彼蓋房費,立即取消聖量名目,除兩村學生讀書外,餘均不許矣,……否則,便以身殉之矣!」
  兩人返鄉後,按印光之意通知兩村民眾,到城隍廟議事。宣讀了印光的信函,并將兩百圓交保長、鄉老作蓋房費。此事得到兩村鄉老和民眾的肯許和贊揚。事後,永貴、福雲將情況告知印光。印光于三月十六日復函道:
  「智雲鑒:汝信來之前三日,保長、鄉老公函來,說已取消聖量會,二百圓作學校基金,所蓋之三間門房歸祠堂。此事非汝來,將永遠為公所吃酒肉處矣!」

  1930 年,大師聽說家鄉鬧旱災,因此寄了一千六百圓賑災。隔年正月,大師的親戚趙永貴與趙福雲,專程到蘇州報國寺拜望大師。他們向大師提起一件事:
  「赤城東西兩村的保長趙秀山和韓榮先私自動用賑災款 160 圓,在您家的祠堂內立學堂,取名『印光學校』,赤城東西兩村學生都在這裡讀書;另外又在祠堂新蓋三間房,名『聖量會』,兩村如果要開會,會議都在這裡舉行。」

  大師聽了這件事,不禁嘆息道:
  「什麼時候開始,我們村莊發生這種規程?我用一千六百圓賑災兩村,兩村抽出我賑災款十分之一,在我祠堂蓋房,作宴客議事之用,還說是他們自己蓋的房子,有以我的法名為名,取名為『聖量會』。我竟是以一千六百圓,引發東、西兩村佔用祠堂,我罪過大了!」

  隨後,大師提筆給兩村保長、鄉親父老、叔伯兄弟寫信,信中寫道:
  「我準備了兩百圓給你們另蓋房子用,請你們立即取消『聖量會』這個名目,除兩村學生讀書可以在祠堂之外,其餘的事都不可以佔用祠堂……否則,我將不惜殉身以作告誡!」

  大師托兩人將此信帶回村莊,並按大師之意,召集兩村的民眾,到城隍廟議事。當眾宣讀印光大師的信函,並將兩百圓交給村保長作為另蓋房子的費用。這件事得到兩村鄉老與民眾的肯定與讚揚。

  事後,福雲寫信將此情況告訴大師。大師回信告訴他:
  「你來信之前三天,保長及鄉老已寄來公函,說已經取消『聖量會』,二百圓作學校基金,之前所蓋的三間房子歸祠堂所有。如果不是你們來告訴我這件事,祠堂將成為供眾吃酒肉之場所!」

  大師生平最不喜假公濟私的假善人,也最忌務虛名之人。所以雖是行善事,也要有智慧,所謂悲智雙運,方能真正利益別人。

‧摘錄自‧《印光法師年譜》、《印光大師的啟示》釋見文編述

弘一大師講演錄 

淨土法門大意(上)

壬申十月在廈門妙釋寺講

  今日在本寺演講,適值念佛會期。故為說修淨土宗者應注意的幾項。

  修淨土宗者,第一須發大菩提心。無量壽經中所說三輩往生者,皆須發無上菩提之心。觀無量壽佛經亦云,欲生彼國者,應發菩提心。

  由是觀之,惟求自利者,不能往生。因與佛心不相應,佛以大悲心為體故。

  常人謂淨土宗惟是送死法門(臨終乃有用)。豈知淨土宗以大菩提心為主。常應抱積極之大悲心,發救濟眾生之宏願。

  修淨土宗者,應常常發代眾生受苦心。願以一肩負擔一切眾生,代其受苦。所謂一切眾生者,非限一縣一省、乃至全世界。若依佛經說,如此世界之形,更有不可說不可說許多之世界,有如此之多故。凡此一切世界之眾生,所造種種惡業應受種種之苦,我願以一人一肩之力完全負擔。決不畏其多苦,請旁人分任。因最初發誓願,決定願以一人之力救護一切故。

  譬如日。不以世界多故,多日出現。但一日出,悉能普照一切眾生。今以一人之力,負擔一切眾生,亦如是。

  以上但云以一人能救一切,是橫說。若就豎說,所經之時間,非一日數日數月數年。乃經不可說不可說久遠年代,盡於未來,決不厭倦。因我願於三惡道中,以身為抵押品,贖出一切惡道眾生。眾生之罪未盡,我決不離惡道,誓願代其受苦。故雖經過極長久之時間,亦決不起一念悔心,一念怯心,一念厭心。我應生十分大歡喜心,以一身承當此利生之事業也。以上講應發大菩提心竟。

‧摘錄自‧《弘一大師講演錄》

西門道世法師法苑珠林

忠孝篇述意部
竊聞孝誠忠敬,高柴董之賢。反慢尊親,罪過王寄之逆。是以木非親母,供則響溢千齡。凡非聖僧,敬則光逾萬代。理應傾心頂戴,獲福無邊。何得起慢高心,反生輕侮也。所以立身行道,揚名於後代。終身盡者,實建國之前美。故念子路見於孔丘曰。由事二親之時,常食藜藿之食,為親負米百里之外。親歿之後,南遊於楚,從車百乘,積粟萬鍾,累茵而坐,列鼎而食,猶願食藜藿之食,為親負米,不可復得。每感斯言,雖存若亡。父母之恩,云何可報。慈深河海,孝若涓塵。永慕長號,痛貫心首。

‧摘錄自‧《釋門真孝錄》張廣湉輯

中級 A 班食譜

四寶盅

材料
  • 金珀 (泡好)----------- 50公克
  • 金菇----------------------- 50公克
  • 洋菇----------------------- 20公克
  • 草菇---------------------- 100公克
  • 素香片------------------- 120公克
  • 胡蘿蔔球----------------- 50公克
  • 白蘿蔔球----------------- 50公克
  • 花椒粒------------------------- 6粒
  • 薑塊----------------------- 10公克
調味料
  • 高湯--------------------------- 8碗
  • 鹽------------------------- 1/2湯匙
  • 香油------------------------- l小匙
  • 胡椒粉----------------------- 少許
作法
  1. 所有材料及調味料等入盅內,蓋好放入電鍋中小火慢燉約30分鐘,取出,即可食用。
003
美食小技巧
  1. 金珀泡開,擠乾水份,入油鍋中炸過。
  2. 胡、白蘿蔔用挖球器,挖成小球。
  3. 此道湯的特色是花椒粒放入燉湯有股特有的香味。
  4. 素香片,即百葉豆腐。
‧摘錄自‧《護生素食》第一輯‧中級A班食譜 /饒秋霞著

●會務公告
 
公告日期:2009/4/23

佛誕節 佛前大供 公告

農曆四月初八(國曆 5/02)為 本師釋迦牟尼佛聖誕,本會訂於當天早上十點五十分,於十二樓佛堂舉行『佛前大供』,將此功德迴向國家社會,吉祥和諧,法界眾生,福慧增長,滌濯濁世塵垢,同證如來淨法身。會後並提供午齋供養與會大眾,歡迎各位蓮友隨喜參加。

公告日期:2009/4/17

徵求義工 公告

目前本會法寶股需要義工,協助下列工作:
內容:經書包裝寄贈、經書上下架整理作業。
地點:台北市三元街書庫。
時間:可自行彈性安排,但需配合本會上班時間:
(一)~(五) 08:30 ~ 12:00, 13:30 ~ 18:00 (例假日及國定假日休息)
對象:男女不拘,體力尚可,具正知見之三寶弟子。
備註:不支付薪資,但可提供午餐。

凡有意願發心幫忙者,可先與本會聯絡。
Email: doctrin@budaedu.org
電話:(02)2395-1198 分機 37 (朱師兄)。

●最新課程
本會永久開設各種佛學課程,免費參加!(請參考>>課程表
公告日期:2009/4/23

2009年暑期大專青年生命樂活營
《美麗人生拼圖》  簡章

一、主旨:
  1. 協助年輕人從眼前課業、工作選擇中,找出一條快樂之道。
  2. 擴大生命視野,規畫終身成長方案。
二、時間:
  2009/6/30(二) ~ 7/03(三)(共四天三夜)
三、地點:
  本會華藏教學園區 (台北縣深坑鄉阿柔村5鄰大崙尾9號)
四、對象:
  大專在學青年 暨 35歲以下社會青年
五、課程方式:
  以講師演講、影片欣賞、討論座談、心得分享等多種型態進行,並安排佛教淨心課程(靜坐、經行、梵唄)、笑瑜伽等,達到心靈舒展功能。
六、師資與課程:
  邀請本會董事長上淨下空老法師講授「佛教人生觀」,並由游森棚教授、簡豐文居士、鄭雪美老師、廖誠麟老師、阮貴良老師、李衍忠老師等多位老師,主講專題講座、座談會及研討課程。
七、名額:
  名額120名
八、費用:
  參加費用全免。
九、報名:
  至 6/10 止。報名表備索(下載表格),請詳細填寫後:
  1.請直接用E-mail報名 (doctrin@budaedu.org)
  2.函寄本會「台北市杭州南路一段 55 號 3 樓/法務組 收」
  3.親至本會三樓服務台,索取報名表報名。
  4.傳真至本會:(02) 2391-3415
  錄取通知將會用E-mail寄出,或以電話告知。
十、報到時間:
  6/30(二) 上午 10:20,華藏教學園區 行政中心。
十一、專車時間:
  6/30(二) 上午 9:30,在本會大門口集合發車 (台北市杭州南路)。
十二、附註:
1. 本活動全程採用健康美味的素食餐飲。
2. 參加學員須全程住宿園區。
3. 本活動課程之中,穿插佛教宗教靜心活動,但不會要求接受信仰皈依,可以體驗方式參加。
4. 營隊活動地點,環境單純、寧靜,雖然沒有豪華的住宿設備(通舖),但是環境優雅寧靜,空氣清新怡然,使人充滿清淨心的喜樂。

公告日期:2009/4/23

2009年《兒童佛學夏令營》招生簡章  公告

一、宗  旨:
  為培養學童品德禮節、陶冶群性、充實生活教育及倫理道德內涵。
二、對象/名額:
  國小五、六年級 (包括小六升國一),共 72 名
  (男生36名、女生36名;錄取者於 6/22、6/23 電話通知。)
三、日期:
  2009/7/06 (一)~7/09 (四)
四、地點:
  華藏教學園區(台北縣深坑鄉阿柔村5鄰大崙尾9號)
五、內容:
  學佛行儀、品德教育、禪坐瑜伽、音聲佛讚、佛典、影片欣賞、美語歡唱、團隊競賽、智慧德能等各種動靜兼備、寓教於樂之課程活動。
六、報名日期:
  至 2009/6/20 止 (須事先報名)
  (報名表內每項請務必詳細填寫,並附照片一張)
七、報名方式:
  報名表備索(下載表格),請詳細填寫後,貼上二吋照片、以函寄、Email或面交:「台北市杭州南路一段55號3樓」法務組收
  電話:(02) 2395-1198 ext 39;傳真:(02) 2391-3415
  E-mail: doctrin@budaedu.org
八、報到時間:
  7/06 (一) 上午 9:30,深坑華藏教學園區 行政中心
九、專車時間:
  7/06 (一) 上午 8:30 在本會大門口集合(台北市杭州南路),8:40 準時發車。
十、備註:
1. 學童須全程住宿園區,並配合遵守團體生活規約。
2. 患有傳染疾病或身體不適,需要就醫休養者,請勿報名。
3. 學童父母雙方請先溝通清楚,再確認是否讓孩童參加營隊。
4. 學童必須自備換洗衣物,個人用常備藥物、日用品、拖鞋。
5. 所有活動相關費用全免,本會將為學童投保平安保險,並提供飲食(全程採用健康美味的素食餐飲)、住宿、文具教材。
6. 報名學童,須經本會審核通過者,方為正式錄取。

公告日期:2009/4/17

十二樓佛堂共修活動 課程公告

本會每週日於十二樓佛堂之共修活動,自 4/26 起,調整共修項目如下:
[時間] 每月第一、二、五週之週日
[項目] 念佛共修
[領眾法師] 智法師

[時間] 每月第三週日 (5/17 起)
[項目] 上午:大悲懺共修; 下午:念佛共修
[領眾法師] 悟法師領眾

[時間] 單月第四週日 (5/24 起)
[項目] 藥師寶懺
[領眾法師] 宜法師、律法師

[時間] 雙月第四週日 (4/26 起)
[項目] 慈悲三昧水懺
[領眾法師] 宜法師、律法師

歡迎各位蓮友,踴躍參加,共參法益。

公告日期:2009/4/08

青年勇敢向前行 系列學習課程
~生命意義探索篇

一、主旨:
  在經濟這麼不景氣的年代,對於未來是否充滿了不確定性?藉由這個機會,讓我們停下腳步,靜心觀察,重新尋找生命之意義,進而開展更開闊人生。
二、內容:
  1. 藉由『最後14堂星期二的課』一書及心靈影片欣賞,
   一次針對一個主題 (例如工作、感情、家庭、金錢),
   來逐步了解生命的意義。
  2. 經由課堂學員彼此之討論及心得分享,來架構自已未來生命的方向。
三、師資:
  李衍忠老師 及 常駐本會授課之優秀老師導讀。
四、對象:35 歲以下之社會青年及大專在學學生。
五、上課時間:
  2009/5/05 ~ 6/16 (共七堂課),每週二 19:30 ~ 21:10
六、地點:本會地下室教室(一)。
七、報名:
  本課程需經報名,報名表備索(下載),請詳細填寫後,面交本會三樓櫃台或傳真、Email、函寄「台北市杭州南路一段55號三樓法務組收」(TEL: 02-23951198 ext 38; FAX: 02-23913415, Email: doctrin@budaedu.org)
八、費用:
  上課費用全免,討論所需之書籍,歡迎自備 或由本會提供。

●課程異動
 
公告日期:2009/4/22

穿越生死 公告

本會十二樓佛堂,由翁仕杰老師講授之《穿越生死-藏傳佛教中的死亡、中陰與轉世》課程,自 4/24 起,上課時間調整為每週五 19:00 ~ 21:00,歡迎各位同修,蒞臨聽講,共參法益。