恰恰好
阿羅漢應知,這不是現在才有的現象,自古以來就是如此:沉默不語的人受誹謗,多話的人受誹謗,寡言的人也受誹謗,世間人對任何人都誹謗。(偈 227)
不論過去、未來或現在,沒有人永遠受人讚嘆,也沒有人永遠受人誹謗。(偈 228)
如果行為無瑕疵,智慧與德行兼備,如閻浮金(註)一樣有價值,
連智者都日夜加以讚嘆的人,誰能誹謗呢?甚至諸天與大梵天也讚譽這種人。(偈 229/230)
阿拘拉和他的同伴想要聞法。他們先去見離婆多尊者,但尊者非常冷漠,一句話也沒說。他們失望之餘,就去找舍利弗尊者,舍利弗明白他們的目的後,向他們說法,但內容卻非常深奧,他們也不喜歡,反而嘀咕的說,舍利弗尊者的說法太冗長、太深奧了。他們又去找阿難尊者。阿難尊者對他們說最基本的佛法,他們又說,阿難尊者說的法太過簡潔、籠統了。最後,他們去見佛陀:
「世尊,我們來找你,是希望聽你說法。來這裡之前,我們已經聽過幾位尊者說的法了,但都不滿意。離婆多尊者甚至不理睬我們,舍利弗尊者說的法太詳盡太深奧了,阿難尊者的又太簡單太籠統了。我們都不喜歡他們說的法。」
佛陀回答他們:「弟子們!一般人容易指責別人,這世界上沒有人不被譴責。人們甚至批評國王,即使是佛陀,也被人指責。被心胸狹窄的人責罵不要緊,只有智者的譴責才算是真正的譴責,也只有智者的稱讚才算是真正的稱讚。」
註:「閻浮金」:來自閻浮河 (Jambu) 的金,是品質最佳的金。
謝絕來信啟事
印光庸僧也,無所知識。十餘年來,多有謬認為善知識,乘郵政之便,函件紛投。光不自量,來即答覆。去冬夜校書於電燈下,目大受傷。以後凡來信,皆戒之後勿再來,而又失效。至今來函件者,較前仍未減。因不得己,故今登新、申兩報並佛學半月刊,以期周知。倘此後再有來信,決不開封,亦不答覆。如屬有關係掛號信,原函退回,平信則付字簍,以圖靜心養目,而可保守見天日之光也。若仍謬以光為知識者,祈直接向上海佛學書局或蘇州報國寺弘化社,請閱《印光文鈔》、《印光嘉言錄》。其所獲利益,較信實多百倍。再進而閱《淨土五經》及古德淨土著述,則定可以因地心契果地覺矣。(1935/2/01)
當印光大師的聖德,漸漸遠播之後,寫信向大師請法的居士,如雪花紛飛,不斷而來。年紀已經七十五歲的大師無法負荷這麼沉重的負擔,因而寫了一封謝絕來信啟事:
「印光乃一庸僧,沒有什麼大學問。十多年來,很多人謬認我是善知識,趁寄郵件很便利,所以信件不斷而來。印光不自量力,有來信即回覆。
去年冬天夜晚回信的時候,我的眼睛舊傷復發。所以我在回信的末端,提醒他們不要再寫信來了,但是未產生效果,來信的人,並沒有比以前少。現在不得已,我登報通知大家,以後不要再來信。如果你們還要寫信來,我不拆信,也不答覆。如果是掛號信,將原封不動退回;平信將置紙簍中。我希望自己能安心靜養,讓眼睛得到休息,可以保持見到天日之光。
如果還有人,謬認印光是善知識,希望你們直接向上海書局或蘇州報國寺弘化社,請閱《印光文鈔》、《嘉言錄》,你們所獲得的利益,相信會比書信往來多出百倍;再進一步可以讀《淨土五經》以及古大德所著述有關於淨土的書籍,這樣一定可以成就的。」
●悲心無限的印光大師,雖然寫了此信籲居士們勿再來信,實際上大師直至八十歲往生那一年,依然以信件開示許多大德、居士。雖是一封拒絕來信啟事,但大師誨人不倦的弘法精神於此中灼然可見。
‧摘錄自‧《印光法師文鈔三編》、《印光大師的啟示》釋見文編述
勸念佛菩薩求生西方
近印光法師嘗云:飛機炸彈大炮常常有,當此時應精進念佛菩薩名號。
┌不應死者、可消災免難。
└若定業不可轉,應被難命終者,即可因此生西方。
以上法師之言,今略申說其意。
念佛(阿彌陀佛),常人惟知生西,但現生亦有利益。古德嘗依經論之義,謂念佛有十大利益。念觀世音名號,常人皆知現生獲益,故念佛菩薩可避飛機炸彈大炮,亦決定無疑。
常人見飛機來,惟知懼。空怕、何益。入地洞上山亦無益。惟有誠心念佛菩薩。
於十分危險時,念佛菩薩必懇切,容易獲感應。若欲免難,惟有勤念佛菩薩。危險時須念,平日亦須念。因平日勤念,危險時更得力。
業有二種,以上且約不定業言。倘定業不可轉,必須被難命終者,雖為彈炮所傷、亦決定生西。
常人惟知善終(即因病)乃生西,但為彈炮所傷亦可生。因念佛菩薩誠,佛菩薩必來接引。無痛苦生西。
須知生西後,無苦但樂。衣食自然,居處美麗,常見佛菩薩聞法,乃最好之事。故被傷生西,可謂因禍得福。
無論何人,皆應求生西方。即現在不應死者,暫免災難,亦不能永久安樂。娑婆苦。今生尚輕,前幾生更苦。此次苦尚輕,以後更苦。故欲十分安全,不可專顧目前暫時,必須放開遠大眼光,求生西方也。
若約通途教義言,應觀我身、人身、山河大地等皆虛妄不實,飛機炸彈大炮等亦當然空無所有。如常人所誦之心經、金剛經等皆明此義。心經云:照見五蘊皆空,度一切苦厄。金剛經云:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
若再詳言,應分為空假中三觀,復有次第一心之別。但吾人僅可解其義,若依此修觀則至困難,即勉強修之,遇境亦不得力。故印光法師勸人專修淨土法門也。因此法門易解,人人皆可實行。故勸諸君須深信淨土法門。又須於印光法師前所說者,深信不疑,安心念佛菩薩名號,不必憂懼也。
此次與日本抗戰,他處皆多少受損害,惟泉州安然。此是諸君念佛誦經之力,故能免一時之危險。但後患方長,不可安心,必須精進念佛菩薩,俾今生命終時,決定生西。乃是十分安全之道也。
略說:勸念佛菩薩,求生西方。至要至要。
‧摘錄自‧《弘一大師講演錄》