2010-09-24

  更新日期: 2010-09-24 
(1) 本會新增課程:
(尚有其他課程講題,請參考:課程表
開課
日期
主講 講  題 影片
聲音
2010/09/15 photo智懿法師 new 瑜伽師地論 rm 聲音檔
2010/09/14 淨方法師淨方法師 new 無量壽經   聲音檔
2010/09/06 1宗譓法師 new 勝思惟梵天所問經   聲音檔
2010/08/04 photo振法法師 new 止觀講記 rm 聲音檔
(2) 本會熱門課程:
(尚有其他課程講題,請參考:課程表
2010/01/08 鄭石岩老師 鄭石岩老師 妙法蓮華經 rm rm
2007/12/18 簡豐文居士 簡豐文居士 楞伽阿跋多羅寶經 rm 聲音檔
2009/09/11 佛學入門 rm 聲音檔
2010/05/05 廖誠麟居士廖誠麟居士 攝大乘論   聲音檔
2008/9/3 居士熊琬居士 大佛頂首楞嚴經
(已圓滿)
rm 聲音檔
(課程免費,歡迎隨時加入)
影片檔 新增佛法影片檔
主講講  題備 註

淨空老和尚
new無量壽經菁華 2009.華嚴講堂
new天鼓說法 2007.香港
new普應悅機─讓一切眾生生歡喜心 2007.香港
new六和敬的修學

悟道法師
new佛說十善業道經 2007.日本

天因法師
new唯心淨土 2009.正覺精舍

天作的供養

智者(牟尼)明白自己的前生,明辨天界和惡道,
不再輪迴,證得無上智,
而且一切圓滿的成就,我稱之為婆羅門。(偈 423)

  佛陀有一次胃痛,他就請優波摩尊者前去向天作化緣,要一些熱水。天作很高興有這麼難得的機緣,就供養佛陀熱水和一些蜜糖。回到精舍後,尊者為佛陀準備好熱水,讓佛陀沐浴,沐浴後,尊者又為佛陀準備摻有熱水的蜜糖讓佛陀喝。佛陀喝下以後,胃舒服多了,天作就請教佛陀:「尊者,供養什麼人的功德較大?」佛陀說:「天作,供養不再作惡的人,功德最大。」

•摘錄自•法句經•故事集》達摩難陀法師著

上海護國息災法會法語  

第二日 (3)

  故余平素常言,因果者,聖人治天下,如來度眾生之大本也。舍因果而談治國平天下,何異緣木而求魚,吾未見其能有得也。 佛言:「欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是。」

  如今生所作所為皆是惡事,來世定得惡果。如今生所作所為皆是善事,來世定得善果。

  易曰:「積善之家,必有餘慶。積不善之家,必有餘殃。」

  書曰:「作善,降之百祥。作不善,降之百殃。」

  其理與吾佛所講因果正同。所謂餘者,乃正報之餘。非正報也。本人來生所享受者,乃所謂本慶本殃也。餘報乃在其子孫,餘慶餘殃,皆其祖父所積而成者也。

  所以我平常經常說,因果是聖人治理天下,如來度化眾生的大根本。不懂因果而談治國平天下的道理,就像爬到樹上去捉魚是一樣的,我實在看不出會有什麼成就。

  佛說:「想要知道前世的因,從這輩子所受到的果報就看得出來。想要知道來世的果報,從這輩子所做的事情就看得出來。」

  如果這輩子所作所為都是惡事,來世一定會得到惡果的。如果今生所作所為都是善事,來世一定會得到善果的。

  易經上說:「累積善業的家庭,一定會有剩餘的可慶賀之事。累積惡業的家庭,一定會有剩餘的殃禍發生。」

  書經上說:「作善事,上天降百種祥瑞。作惡事,上天降百種災殃。」

  這些道理和佛法所講的因果是相同的,所謂剩餘的,是指正報所剩餘的,並不是指正報。本人來生所享受到的果報,是所謂的原本之慶賀、原本之災殃。剩餘的報應是在子孫的身上,所以餘慶和餘殃,都是祖父所累積下來的。

•摘錄自•《五方便念佛門》附錄:"上海護國息災法會法語"-印光大師述/凡夫 白話譯

印光大師的啟示  字字珠璣篇--印光法師法語精選(38)

◎ 人生最苦,是從幼時未遇明師良友,遂至肆意縱情,造諸惡業。

◎ 作狂作聖,只在罔念克念而已。

◎ 當兢兢自守,凡有不好的念頭一起,即便生大慚愧,猶如裸露於稠人廣眾之中,慚愧欲死。如此久久,則壞念頭自然不起矣!

•摘錄自•《印光法師文鈔》、《印光大師的啟示》釋見文編述

淨土十要問答

 一、彌陀要解(22)

「為何彌陀名號得諸佛護念?」

答: 雜亂垢心,雖誦我名而不為聞,以不能生決定信解,但獲世間善報,不得廣大深妙利益,若到一行三昧,則成廣大微妙行心,名得相似無生法忍,乃為得聞十方佛名,此亦應爾。故須聞已執持至一心不亂,方為聞諸佛名,蒙諸佛護念。此局義也。通義者,諸佛慈悲,不可思議。名號功德,亦不可思議。故一聞佛名,不論有心無心,若信若否,皆成緣種。況佛度眾生,不簡怨親,恆無疲倦。苟聞佛名,佛必護念,又何疑焉。

•摘錄自•《淨土十要》彌陀要解蕅益大師選定/《淨土十要問答擷錄》成時法師節要•李圓淨居士增補

◎ 余近日甚覺「敬」與「無欲」之力。

我近日常能體悟到謹守「敬」與「無欲」所產生的效力和滋味。

•摘錄自•《佩玉篇》弘一大師擷集/正義法師小註/杜文月白文

雜寶藏經

  無量劫前,有一惡國,名曰棄老,彼王國法,年老即逐。有大臣最孝,密作地室藏之,盡心供養。
  一日有天神。手提二蛇。問國王言。能辨二蛇雌雄。保汝國安。不然,吾當滅汝。王甚憂慮。遍訪在廷。無有識者。大臣私問其父。父言。置彼細軟物上,其性躁者是雄,性柔者是雌。即以其言答天神。
  天神復問。誰於睡者,名之為寤。誰於寤者,名之為睡。大臣問父。父曰。此謂比丘,較之凡夫,名之為寤。比諸羅漢,名之為睡。
  天神指王大象,問若干重。眾復惘然。臣歸問父。父言。置象船上,看船入水若干。而稱大石,以齊其水痕,便知斤兩。
  天神又問。何以使一掬水,多於大海。臣父傳言。若能具至誠心,以一掬水,奉施佛僧及父母困厄病人,受福無窮。海水雖多,不過一劫。
  天神化作餓人,連骸拄骨,而來問言。世有餓人,更慘於我否。眾莫能對。父言。人若慳貪嫉妒,後世墮餓鬼中,百千萬歲,不聞水漿之名,舉動骨節火燃。如此飢火,當勝汝百千萬倍。
  天神又化一人,手腳杻械,項復加鎖,身中出火,舉體焦爛。而來問曰。世有更苦於我者否。臣父言。人若不孝父母,逆害師長,誹謗三寶,後世墮地獄中,一日一夜,萬死萬生,當慘於今百千萬倍。
  天神化一女人,端正無比,而來問曰。世有更美於我者否。臣父言。人若敬信三寶,孝順父母,好施忍辱,精進持戒,得生天上,端正殊特,過於汝身百千萬倍。以汝較之,如瞎彌猴。
  天神以一旃檀木,四面方正者,問曰。誰問根,誰為末。臣父言。放著水中,根自在下,末自在上。
  天神又以二白騲馬,形色無異者,問曰。誰母誰子。臣父言。與草令食,若是母者。必讓草與子。
  如是數問,一一答之。天神大喜,許子擁護國王。時王大悅,而問臣曰。汝自知耶,或教汝耶。臣具以實告,王乃迎養其父,尊之為師。大臣言。
  王當普告天下,不許棄老。有不孝者,加以大罪,而後惡法遂除,人知孝養。(舉國孝養)

〔按〕佛言。爾時父者,則我身是。爾時大臣,舍利弗是。爾時王者,阿闍世是。爾時天神阿難是也。

•摘錄自•《釋門真孝錄》張廣湉輯

●華藏園區
 

彌陀佛七共修法會

一、主  旨:萬緣放下,剋期取證,淨念相續,成就一心不亂,念佛三昧。
二、主法法師:恭請恆光禪寺法師主七領眾,主七和尚:平 老法師
三、共修日期:2010年12月13日(一) 至 12月19日(日)(農曆十一月八日 至 十一月十四日)
四、共修內容
  1. 每日受持八關齋戒、恭誦阿彌陀經、彌陀聖號、讚偈、拜佛、繞佛、靜坐念佛。
  2.圓滿日舉行大回向、小蒙山施食。
五、共修地點:本會華藏教學園區 (台北縣深坑鄉)
( 詳細內容請參考>>全文 )

●最新課程
本會永久開設各種佛學課程,免費參加!(請參考>>課程表
公告日期:2010/9/07

般若波羅蜜多心經 課程公告

  本會每星期六上午,地下室教室(一) 自9月25日起,由廖誠麟老師主講《般若波羅蜜多心經》,歡迎各位蓮友,蒞臨聽講,共參法益。
課程教材:1. 『心經幽贊』窺基法師 注
     2. 『心經系列』成觀法師 注
參考文獻:1. 圓測法師 注本
     2. 賢首法師 注本
     3. 瑜伽師地論 菩薩地 卷35 ~ 50
上課時間: 每週六上午 10:00 ~ 12:00
上課地點: 地下室教室(一)


公告日期:2010/9/16

佛學思想概論 課程公告

  本會每星期四晚上,自9月30日起,將由施凱華居士在三福教室,開講《佛學思想概論》課程,歡迎各位蓮友同修,蒞臨聽講,共參法益。
老師簡介:
  施凱華,臺灣台北市人,輔仁大學哲學博士,現任教於輔仁大學哲學系、法鼓佛教學院佛教學系,著作有:《天台智者教判思想》、《天台中道實相圓頓一乘思想:相即不二門》、《天台中道實相圓頓一乘思想:教觀一體門》以及二十篇佛學、哲學相關之論文,現從事佛學、哲學、與各宗教義理思想比較等學術領域之講學與研究。
上課地點:三福教室 (杭州南路一段63號6F-1)
上課時間:2010年9月30日起, 每週四 晚上7:30 ~ 9:30。
報  名:報名表下載,上課學員,請先填寫報名表;學費全免。


公告日期:2010/9/02

阿難問事佛吉凶經 課程公告

  本會每星期五晚上,自10月1日起,將由 簡豐文老師在三福教室,開講《阿難問事佛吉凶經》,歡迎各位蓮友同修,蒞臨聽講,共參法益。
 教材:【阿難問事佛吉凶經】。
 地點:台北市杭州南路一段63號6樓之1
 時間:每星期五 晚上7:30 ~ 9:00


公告日期:2010/9/07

如何增長福德與智慧-「論語講要」研習 課程公告

  本會每星期五晚上,地下室教室(一),自10月1日起,由陳春芳老師主講《如何增長福德與智慧-「論語講要」研習》課程,歡迎各位蓮友同修,蒞臨聽講,共參法益。
課程教材:「論語講要」李炳南老居士述
宗  旨:研讀古聖賢經典,啟發自性般若智慧。
目  標:淨化身心,成辦菩提道之資糧。
上課時地: 每週五晚上 19:30 ~ 21:30 ;地下室教室(一)
老師簡介: 陳春芳老師,年少家貧,半工半讀完成中學學業,深感學識淺薄,佛經勤讀卻不知其義,因而隨侍莊世光老師學習古文十二年,曾研習四書、禮記、尚書、詩經、莊子、老子道德經、江味農居士之金剛經講義、千家詩、杜詩鏡詮、朱子治家格言、三字經及古文析義四百一十七篇。並發心教授書法及至多所學校講授論語,深獲肯定及好評。


公告日期:2010/9/14

印光大師文鈔菁華錄 課程公告

本會星期一晚上,地下室教室(一),自10月4日起,禮請 台法師講授《印光大師文鈔菁華錄》,歡迎各位蓮友,踴躍蒞臨聽講,共霑法益。
 上課教材:『印光大師文鈔菁華錄』
 授課老師:台法師
 時間地點:每星期一晚上 7:30 ~ 8:50
 上課地點:地下室教室(一) ; 現場網路直播。
 講師簡介:台法師,大學時期為台大晨曦社副社長,民國八十一年在南投淨律寺出家,研學過南北傳及藏傳佛法,教宗天台,行歸淨土,曾在圓光佛學院教授南山律在家備覽,現為瑞芳慈音寺及台南市西華堂住持;九十六年四月六日承接汐止白雲寺興長老法脈,為天台宗第四十七代法嗣。


公告日期:2010/9/13

心地法門疑惑研討 課程公告

  本會自 10/06 起,每星期三晚上,將由 簡豐文居士在三福教室,主講《心地法門疑惑研討》課程,歡迎各位蓮友同修,蒞臨參加研討,共參法益。
上課地點:三福教室 (台北市杭州南路一段63號6樓之1)
上課時間:每週三 晚上7:30 ~ 9:00。


公告日期:2010/9/10

《初級烹飪班》《素食生機班》 招生簡章

一、授課老師:饒秋霞居士
二、授課內容:素食烹飪與生機飲食之製作方法、
       正確的素食觀念及生機飲食知識。
三、上課時間:自 2010/10/21 起,
  《素食生機班》每週四 10:00 ~ 12:00
  《初級烹飪班》每週四 13:30 ~ 15:30
四、上課地點:七樓教室
五、對  象:一般社會大眾 ,有興趣學習素食烹飪或生機飲食者
六、備  註:免學費,每班限額四十名。
七、報  名2010/10/20 (三) 9:00 於本會七樓教室,現場報名,額滿為止,逾時不候。


公告日期:2010/8/18

中觀講座 課程公告

  本會三樓講堂,熊琬居士從10月18日起,將開講《中觀講座》,歡迎各位同修蓮友,蒞臨聽講,共參法益。
 授課老師:熊琬居士
 上課教材:印順法師『中觀論頌講記』
 上課地點:三樓講堂
 上課時間:每星期一晚上 19:00 ~ 21:00
 講師簡介:熊琬居士,政大中文博士,曾任:玄奘大學宗教系教授兼文理學院院長暨宗教系所主任、政大中文系退休教授;現任:華梵佛教研修學院教授 兼 院長 暨 主任,果庭書院學會理事長。
 (註:本課程將於網站同步轉播。請參考「網路電視台:講堂課程直播」)

●課程異動
 

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日期 星期 課程名稱 講師
9/10 ~ 11/05 優婆塞戒經 道眾法師