首頁• 課程表• 園區活動表• 直播課表• 經書法寶• 影音集成•

〔若內容無法正常顯示，請按此處﹞

十二樓佛堂《華嚴懺暨念佛共修》

本會十二樓佛堂，恭請心誠法師主法領眾，舉辦《華嚴懺暨念佛共修》。歡迎各位蓮友踴躍參加，積聚資糧，共霑法喜。
共修內容：上午：禮拜《華嚴懺》、午供；下午：恭誦《普賢行願品》、念佛、晚課。
共修時間：每月第一週及第三、四、五週之週日
共修時間：上午9:00至下午5:00

十二樓佛堂《八關齋戒暨大悲懺共修》

本會十二樓佛堂，每月第二週週日恭請心誠法師主法領眾，舉辦《八關齋戒暨大悲懺共修》。歡迎各位蓮友踴躍參加，積聚資糧，共霑法喜。
共修內容：上午：傳授《八關齋戒》、念佛、午供；下午：禮拜《大悲懺》、晚課。
共修時間：上午9:00至下午4:30
注意事項：發心受八關齋戒者，請自備海青，當天過午不食，並勿穿戴皮革衣物、首飾及塗抹香水、精油。

財團法人佛陀教育基金會《徵才啟事》

法寶流通股工作人員(五股書庫)

◎需求人員: 法寶流通股工作人員(五股書庫)
◎工作性質: 國內外法寶寄贈結緣流通、書庫倉儲管理、申請信函、Email處理等各項相關工作。
◎工作地點: 本會五股書庫 (新北市五股區)
◎需求條件:
1. 身心健全，能搬運經書法寶重物。
2. 高中職(以上)畢；備汽機車駕照為佳。
3. 電腦基本操作，Word、Excel、E-mail處理。
4. 一般英文讀寫。
5. 願發心在佛教界工作，能與大眾和合相處，工作態度積極進取，富服務熱忱，協調性高，有責任感，已受三皈，具正知見之三寶弟子。
◎有意應徵者，敬請備妥詳細履歷、照片及自傳，並請詳述學佛歷程、發心至本會工作之因緣及對未來工作之期許，函寄：台北市杭州南路一段55號11樓 朱師兄 收，或 Email 至：budaedu@budaedu.org TEL：02-23951198 ext 37
◎經本會審核後，另行約定面試時間；不適合者，恕不退件。

財政部《愛心碼》使用說明

本會的愛心碼為「5511」，單位簡稱為「佛陀教育」。

本會的「愛心碼條碼」：

1. 「愛心碼捐贈電子發票」：在消費時，可以口述「愛心碼5511」或持「愛心碼的條碼」，即可將電子發票直接捐贈給本會。
2. 可用信用卡、電子票證、電子支付綁定的方式，領取振興三倍卷，填入愛心碼「5511」，累積消費滿3000元，政府即會將振興補助款的2000元捐贈予本會。

歡迎大眾一同響應，讓社會大眾的愛心，更有效率地流向各個公益團體，將無形的電子發票化為支持公益團體的美意，同時減少紙本發票的開立，為地球的環保盡一份心力！

 

　　

本會最新公告

法華經法師品課程公告

（學院第四屆）在家律學班－南山律在家備覽持犯篇課程公告

契入《華嚴經》的唯識義走向華藏圓融課程公告

（學院第五屆）成實宗－五蘊解說課程公告

（學院第四屆）在家律學班－南山律在家備覽懺悔篇課程公告

素食蔬食健康班（第2期）課程公告

華嚴懸談研討班 課程公告

維摩詰所說經課程公告

---

華藏教學園區活動公告

11/06~08《2020社會大眾學佛營-戒學入門》歡迎參加...    下載報名表

佛經選讀 《坐禪三昧經》

《坐禪三昧經》云：
「 設當念佛，空無所獲，
　 猶應勤心，專念不忘，以報佛恩，
　 何況念佛得諸三昧智慧成佛，而不專念？ 」

念佛不見悟人

　　有人問：參禪得悟的人，記載在書籍中，比比皆是；而念佛得悟的人，為何卻寥寥無幾呢？唉！其實念佛得悟的，同樣不乏其人，只是你沒見到罷了。況且參禪的人悟得至理之後，終究不會自我標榜炫耀於人；必待龍天推出，然後聲振一時，而名垂後世。
　　六祖惠能從五祖弘忍處領受心印，若不是脫口道出「風旛心動」的妙論，也不過就是一個替獵人守網的凡夫罷了。清素禪師受楚圓慈明禪師密記，如果不是偶然遇到從悅禪師請他食荔枝，也不過只是叢林中的一位閒老漢罷了。你怎麼會知道他們是得悟的人呢？
　　何況以真實心老實念佛的人，志願是在出離娑婆，精進求生淨土，心心念念都如救頭然的勇猛精進，不敢懈怠，即使已悟得本性彌陀，了知唯心極樂，倘若終身隱而不出，你又如何能夠知道他們呢？凡是上上品往生的都是得悟的人，你如果想多了解認識這些聖者，則往生傳這類書不可不讀。

　　或問參禪得悟者相望於冊，念佛得悟者，何寥寥其未聞也？噫！蓋有之矣，子未之見也。且參禪人得理之後，終不嘵嘵以自鳴也；龍天推出，然後聲振一時，而名垂後世。
　　彼曹溪佩黃梅之心印，苟不失口於風旛，一獵人之守網夫而已；清素受慈明密記，苟非邂逅於荔枝，一叢林之閒老漢而已，子何自而知之？
　　況實心念佛者，志出娑婆，精求淨土，念念如救頭然，即其悟本性之彌陀，了惟心之極樂，若終身隱而不出，子亦烏得而知之也？凡上上品生者，皆得悟人也，往生傳不可不讀。

心上只有阿彌陀佛，明心見性，見性成佛。

　　一切眾生本來是佛，用什麼方法成佛最穩當、最快速？我們有此條件在這一生可以成就？那就是海賢老和尚用的，一句佛號。只要你專一就是修定，從早到晚二十四小時不中斷，心上只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都沒有，沒有善惡，沒有染淨，沒有是非，沒有人我，乃至於連佛法也沒有。《金剛經》上說的「法尚應捨，何況非法」，那個法是佛法，你心裡有佛法，壞了；心裡完全沒有東西，真心離念，沒有念頭，起心動念是無明。所以六根在六塵上起作用，眼見色、耳聞聲，在這用功，用什麼功？不分別、不執著、不起心、不動念，這就是佛知佛見；起心動念，沒有分別執著，這是菩薩；有起心動念、有分別，沒有執著，這是阿羅漢；三個俱有就六道凡夫，你見色聞聲，有起心動念、有分別、有執著這就凡夫。佛法修行沒有別的，放下就是！就在生活當中，沒有離開生活，沒有離開處事待人接物。海賢做出最好的榜樣，你要細細看，你能把他看懂，把他看明白，你就有受用了，真不難。
　　法門用得恰當，惠能大師用了八個月，明心見性，見性成佛。海賢老和尚用多久開悟的？我們非常客觀的看法，我們看他的碟片，聽他的說法，他得功夫成片，我想三年他得到了。他二十歲出家，師父傳他一句佛號，告訴他：「一直念下去。」又說：「明白了，不能亂說，不能說。」那個明白了是什麼？大徹大悟。他聽話，他真幹。三年，沒有大徹大悟，功夫成片。功夫成片，一定得到阿彌陀佛送信息給他（就是說他見佛），佛一定告訴他，你的壽命還有多長，等到你壽命到了的時候，佛來接你往生。這是念佛人往生，第一次見佛。第二次見佛，是你壽命快要到了，佛跟你約定時間，幾月、幾日、幾點鐘來接你。第三次見面是佛來接引，時間到了，帶你到極樂世界去。念佛人跟阿彌陀佛見面，一般三次。這個老和尚可不止三次，我看三十次都不止。為什麼？功夫成片。
　　有人等到命終時候才見佛，還有很多見到阿彌陀佛，黏著不放，機會太難得了，向佛要求，我的壽命不要了，我現在跟你去，行不行？阿彌陀佛很慈悲，就帶走了。所以你看看《往生傳》、看看《淨土聖賢錄》，好多好多人都是三年往生的。難道他壽命三年就到了嗎？不可能，不可能有那麼多人，二、三個或者可能，哪有那麼多人？那些人都是聰明人，不要了，到極樂世界去了。賢公老和尚我相信他也要求，但是佛不帶他去（他自己說了，他要求很多次），為什麼？佛交代他任務，叫他在這個世間多住幾年，做個榜樣給別人看，給學佛的人看，給念佛的人看，學佛念佛要像他這樣子，就對了，這叫表法。一直到他看到這本書，《若要佛法興，唯有僧讚僧》，看到這本書這就是表法圓滿。所以他看到這本書的時候，非常高興，為什麼？阿彌陀佛要帶他走了；這本書沒有看到之前，佛不帶他，這個意思很深。

　

訂退報 | 課程表 | 園區活動表 | 直播課表 | 經書法寶 | 影音集成 | 首頁